悦读吧︱春日寻踪——访冯梦龙故居

春日寻踪

——访冯梦龙故居

作者：袁蕙

2015年四月，和友人开车穿过漕湖，向南进入了苏州相城区黄埭镇，去寻访冯梦龙故居！ 

从镇旁徒步进入村庄，四周的田野在春日里麦苗葱茏，一趟平旷，花香袭人，不时见到农人在地里耕种庄稼。这里虽然偏僻，但纯净清静，犹如《桃花源记》里所描述的世外情景！

距离现在四百多年的冯梦龙，在当时的社会留下了许多巨作，尤其是《杜十娘》把大众平民中各层次女性心理民众心理状态描写得淋漓尽致！

可以说杜十娘是那个封建社会扭曲人性的一个悲惨写照，冯梦龙对女性不公发出呐喊，他“借男女之真情，发礼教之伪药”，敢于向现实说话，表现了冲破礼教的束缚，追求个性解放的特质。

于是，在他的另一部小说《白蛇传》中，一个追求女性婚姻自由的个性女子出现了！她唤醒了中国封建社会千千万万女性沉睡的心灵！ 

以《白蛇传》为代表的爱情小说，几百年来经久不衰的在中国大地上吟唱着，追求婚姻自由，男女平等，打破不公平遭遇，再也不要用杜十娘的牺牲来作为永久的悲剧，要用白娘子的勇敢精神去挑战，更要有小青这样的大众人物来拥护！

也许冯梦龙因自己的遭遇，启发了灵感，通过叙说故事里的爱恨情仇，把青年时代的他的愁闷不得志和放荡不羁融入其中。

冯梦龙科场不中，情场失意，双重打击重重击垮了他， 相思成疾，冯梦龙步履蹒跚回到家，爱的希望破灭了他青春激扬的心灵，在年轻的心里纠结，而翻腾倒海，终于关上大门，把一腔火热的爱转为相思的泪，嚎啕痛哭在他灰墙青瓦的小屋里！ 

从此他足不出户，潜心投入创作中，也许他就是那个许仙，在等待着五百年前擦肩而过的候慧卿，希望有来生，候慧卿像白素贞一样为报恩再次轮回到他的梦里，他把大量的民歌散曲收集整理了起来，通俗的文学小说让人们受到了启示，直到他57岁时，冯梦龙被补为贡生，次年破例授丹徒训导，七年（1634年）升任福建寿宁知县，4年以后回到家乡。 

他不仅为文学创作了人们喜闻乐见的小说和诗歌，也为国家的命运忧愤担虑着，在明晚时期，已经70高龄的冯梦龙，面对南下的清兵，积极奔波在反清道路上，不辞年老，进行抗清宣传！73岁清顺治三年春天，带着他未了的心愿，终于不堪年老体衰，忧愤而终！

走在冯梦龙家乡的乡村小路上，抚摸着他的一部部小说，想着为旧社会尊重女性喊冤的他，想着他的晚年忧愤，不知不觉在行进中到了冯梦龙的故居，一只玲珑小鸟从枝头“唧唧”跃上灰墙青瓦的屋脊，声音委婉清脆，犹如昆曲里可爱的小丫鬟，似乎在声声叫唤着旧主人有客人来了！ 

正在修缮中的冯梦龙故居，是前后两进的典型明清江南水乡特色的民居，和以前普通人家一样，房前树木葱郁，菜畦碧绿，屋后小河流淌，杨柳拂水，木格的排窗透着古老的深沉，阳光从每个格子里射进屋内,成为多种虚实的射线,照亮了老屋。

旧式灶台似乎正要冒出炊烟之气，飘出可口饭菜；一口老井守着年代的沧桑，依旧流动着清甜的甘泉，在庭院里原地等待着它的主人；几个木工师傅头也不抬，在认真修缮着四百年前这充满文学味的老屋子，他们虔诚的在为这位黄埭镇冯埂上一个有深远影响的人，铺好每一寸砖，做好每一扇精致的窗！

和友人用敬仰的心情，在周围瞻仰了一圈。冯梦龙故居虽然人去屋空，几百年的历史转变，早已沧海桑田，但是我们依旧可以想象得出，当年的冯梦龙在失恋后，他挑灯夜战启动着他的智慧和灵感，抒发着他的文学才华，奋笔疾书在这偏僻的乡村,伏案书写着人生一页页光彩的文章。

他把全部心血都倾注在了人们喜闻乐见的通俗文艺创作上，他是面向大众的，面向整个社会的，因而他是伟大的，他是一个时代文人的骄傲，也是中国文学历史的精彩传承！

编辑：诮[qiào]请