【诗话文章】严羽：沧浪诗话（诗体）

一

风雅颂既亡，一变而为离骚，再变而为西汉五言，三变而为歌行杂体，四变而为沈宋。五言起于李陵苏或云枚乘，七言起于汉武柏梁，四言起于汉楚王传韦孟，六言起于汉司农谷永，三言起于晋夏侯湛，九言起于高贵乡公。

二

以时而论则有。 (魏年号，与建安相接其体一也)，(魏年号，嵇阮诸公之诗)，(晋年号，左思、潘岳、二张、二陆诸公之诗)，元嘉体(宋年号，颜、鲍、谢诸公之诗)，(齐年号，齐诸公之诗)，(通两朝而言之)，南北朝体(通魏周而言之，与齐梁体一也)，唐初体(唐初犹袭陈隋之体)，盛唐体(景云以后，开元、天宝诸公之诗)，("大历十才子"之诗)，(元、白诸公)，，本朝体(通前后而言之，元佑体，苏、黄、陈诸公)，江西宗派体(山谷为之宗)。

三

以人而论则有苏李体(李陵、苏武也)，曹刘体(子建、公干也)，陶体(渊明也)，谢体(灵运也)，徐庾体(徐陵、庾信也)，沈宋体(佺，期之问也)陈拾遗体(陈子昂也)，王杨卢骆体(王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王也)，张曲江体(始兴、文献公、九龄也)，少陵体，太白体，高达夫体(高常侍适也)，孟浩然体，岑嘉州体(岑参也)，王右丞体(王维也)，韦苏州体(韦应物也)，韩昌黎体，柳子厚体，韦柳体(苏州与仪曹合言之)，李长吉体，李商隐体(即也)，卢仝体，白乐天体，元白体(微之、乐天其体也)，杜牧之体，张藉王建体(谓乐府之体同也)，贾浪仙体，孟东野体，杜荀鹤体，东坡体，山谷体，后山体(后山本学杜，其语似之者，但数篇他或似而不全，又其他则本其自体耳)，王荆公体(公绝句最高，其得意处高出苏、黄、陈之上而与唐人尚隔一关)，邵康节体，陈简齐体(陈去非与义也亦江西之派而小异)，杨诚斋体(其初学半山、后山，最后亦学绝句，于唐人已而尽弃诸家之体而别出机杼，盖其自序如此也)，

四

又有所谓选体(选诗时代不同，体制随异，今人例谓为选体非也)，(汉武帝与群臣共赋七言，每句，后人谓此体为"柏梁体")，玉台体(玉台集乃徐陵所序，汉魏六朝之诗皆有之，或者但谓织艳者为玉台体，其实则不然)，西昆体即(李商隐体，然兼温庭筠及本朝杨刘诸公而名之也)，香奁体(韩偓之诗皆裾裙脂粉之语，有《香奁集》)，(梁简文伤于轻靡，时号宫体，其他体制尚或不一，然大概不出此耳)。

五

有古诗，有近体(即律诗也)，有绝句，有，有三五七言(自三言而终以七言，隋郑世翼有此诗:"秋风清，秋月明。落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日?此日此夜难为情。")，有半五六言(晋傅玄鸿雁生塞北之篇是也)，有一字至七字(唐张南史雪月花草等篇是也，又隋人应诏有三十字，凡三句七言，一句九言，不足为法，故不列于此也)，有三句之歌(高祖《大风歌》是也，古华山畿二十五首，多三句之词，其他古人诗多如此者)，有两句之歌(荆卿《易水歌》是也，又古诗有青骢白马共戏乐、女儿子之类，皆两包之词也)，有一句之歌(汉书"枹鼓不鸣董少年"一句之歌也，又汉童谣"千乘万骑上北邙"，梁童谣"青丝白马寿阳来"，皆一句也)，有口号(或四句或八句)有歌行(古有鞠歌行、放歌行、长歌行、短歌行，又有单以歌名者、行名者，不可枚述)，有乐府(汉成帝定郊祀，立乐府，采齐楚赵魏之声以入乐府，以其音词可被于弦歌也，乐府俱被众体兼统众名也)，有楚辞(屈原以下仿楚辞者，皆谓之"楚辞")，有琴操(古有《水仙操》，辛德源所作;《别鹤操》，高陵牧子所作)，有谣(沈炯有《独酌谣》，王昌龄有《箜篌谣》，穆天子之传有《白云谣》也)，曰吟(古词有《陇头吟》，孔明有《梁父吟》，相如有《白头吟》)，曰词(选有汉武《秋风词》，乐府有《木兰词》)，曰引(古曲有《霹雳引》《走马引》《飞龙引》)，曰咏(选有《五君咏》，唐储光羲有《群鸿咏》)，曰曲(古有《大堤曲》，梁简文有《乌楼曲》)，曰篇(选有《名都篇》《京洛篇》《白马篇》)，曰唱(魏武帝有《气出唱》)，曰弄(古乐府有《江南弄》)，曰长调，曰短调，有四声，有八病(四声设于周颙，八病严于沉约，八病谓平头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、旁纽、正纽之辨，作诗正不必拘此蔽法，不足据也)，又有以叹名者(古词有《楚妃叹》《明君叹》)，以愁名者(文选有《四愁》，乐府有《独处愁》)，以哀名者(选有《七哀》，少陵有《八哀》)，以怨名者(古词有《寒夜怨》《玉阶怨》)，以思名者(太白有《静夜思》)，以乐名者(齐武帝有《估客乐》，宋臧质有《石城乐》)，以别名者(子美有《无家别》《垂老别》《新婚别》)，有全篇双声叠韵者(东坡《经字韵诗》是也)，有全篇字皆平声者(天随子《夏日诗》四十字皆是平，又有一句全平、一句全仄者)，有全篇字皆仄声者(梅圣俞《酌酒与妇饮》之诗是也)，有律诗上下句双用韵者(第一、三、五、七句押一仄韵，第二、四、六、八句押一平韵者，唐章碣有此体，不足为法，谩列于此，以备其体耳;又有四句平入之体、四句仄入之体，无关诗道，今皆不取)，有辘轳韵者(双出双入)，有进有退韵者(一进一退)，，谢康乐述祖德诗有两人字，后多有之)，有古诗一韵三用者(文选任彦升《哭范仆射诗》三用情字也)，有古诗三韵六七用者(古《焦仲卿妻诗》是也)，有古诗重用二十许韵者(《焦仲卿妻诗》是也)，有古诗旁取六七许韵者(韩退之"此日足可惜"篇是也，凡杂用东、冬、江、阳、庚、青六韵，欧阳公谓退之"遇宽韵则故旁入他韵"，非也，此乃用古韵耳，于集韵自见之)，有古诗全不押韵者(古《采莲曲》是也)，有律诗至百五十韵者(少陵有古韵律诗，白乐天亦有之，而本朝王黄州有百五十韵五言律)，有律诗止三韵者(唐人有六句五言律，如李益诗《汉家今上郡秦塞古长城》"有日云常惨，无风沙自惊。当今天子圣，不战四方平"是也)，有律诗彻首尾对者(少陵多此体，不可概举)，有律诗彻首尾不对者(盛唐诸公有此体，如孟浩然诗:"挂席东南望，青山水国遥。轴轳争利涉，来往接风潮。问我今何适?天台访石桥。坐看霞色晚，疑是石城标。"又"水国无边际"之篇，又太白"牛渚西江夜"之篇，皆文从字顺，音韵铿锵，八句皆无对偶)，，有四句通义者(如少陵"神女峰娟妙，昭君宅有无。曲留明怨惜，梦尽失欢娱"是也)，有绝句折腰者，有八句折腰者，有拟古，有连句，有集句，有分题(古人分题或各赋一物，如云送某人，分题得某物，也或曰"探题")，有分韵，有用韵，有和韵，有借韵(如押七之韵，可借入微，或十二齐韵是也)，有协韵(楚辞及选诗多用协韵)，有今韵，有古韵(如退之"此日足可惜"诗用古韵也盖选诗，如此)，有古律(陈子昂及盛唐诸公多此体)，有今律，有颔联，有颈联，有发端，有落句(结句也)，有十字对(刘虚虚"沧浪千五里，日夜一孤舟")，有十字句(常建"一径通幽处，禅房花木深"等是也)，有十四字对(刘长卿"江客不堪频北望，塞鸿何事又南飞"是也)，有十四字句(崔颢"黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠"，又太白"鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青"是也)，有扇对(又谓之"隔句对"，如郑都官"昔年其照松溪影，松折碑荒僧已无。今日还思锦城事，雪消花谢梦何如"是也。盖以第一句对第三句，第二句对第四句)，有借对(孟浩然"厨人具鸡黍，稚子摘杨梅""太白水舂云母碓，风扫石楠花少陵。竹叶于人既无分，菊花从此不须开"是也)，有就句对(又曰"当句有对"，如少陵"小院回廊春寂寂，浴凫飞鹭晚悠悠"，李嘉佑"孤云独鸟川光暮，万里千山海气秋"是也。前辈于文亦多此体，如王勃"龙光射斗牛之墟，徐孺下陈蕃之榻"，乃就对也)。

六

论杂体则有风人(上句述其语，下句释其义。如古《子夜歌》《续曲歌》之类则多用此体。藁砧古乐府:"藁砧今何在?山上复安山。何当大刀头，破镜飞上天。"僻辞、隐语也)，五杂俎(见乐府)，两头织织(亦见乐府)，盘中(玉台集有此诗，苏伯玉妻作，写之盘中屈曲成文也)，回文(起于宝滔之妻织锦以寄其夫也)，反复(举一字而诵皆成句，无不押韵，反复成文也。李公诗格有此二十一字诗)，离合(字相折合成文，孔融《渔父》《屈节》之诗是也。虽不关诗之重轻，其体制亦古)，建除(鲍明远有《建除诗》，每句首冠以"建、除、平、定"等字，其诗虽佳，盖鲍本工诗，非因建除之体而佳也)，字谜，人名，卦名，数名，药名，州名(如此诗只成戏谑，不足法也)，又有六甲十属之类，及藏头歇后等体(今皆削之，近世有李公诗格"泛而不备惠，洪天厨禁脔"最为误人，今此卷有旁参二书者，盖其是处不可易也)。

《沧浪诗话》是严羽所著的一本中国古代诗歌理论和诗歌美学著作，约写成于南宋理宗绍定、淳祐间。

它的系统性、理论性较强，是宋代最负盛名、对后世影响最大的一部诗话。全书分为《诗辨》《诗体》《诗法》《诗评》《考证》等五册。

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